HISTORY OF MEDICINE IN ANCIENT EGYPT

Full Text

В древнеегипетских цивилизациях считалось, что физическое здоровье связано с духовным здоровьем, и когда кто-то болел, целители рекомендовали частые молитвы и некоторые естественные средства, поэтому не исключено, что медицинской профессией занимались в основном священники. Считалось, что болезнь и боль, от которых страдает человек, случаются с ним из-за грехов, то есть как форма наказания, или за урок жизни, или из-за гнева Бога и злых духов, и лекарство заключалось в чтении заклинаний и молитв. Источники позволяют нам установить, что египтяне страдали от самых разных болезней и скрупулезно их описывали, пытались найти от каждой лечение.Археологи обнаружили ряд письменных записей, описывающих древние египетские медицинские практики.

В настоящее время известно 10 основных папирусов, полностью или частично посвященных врачеванию. Все они являются списками с более ранних трактатов. В нашей статье мы расскажем о наиболее известном из них, папирусе Эберса, в котором собрано более 700 методов лечения и заклинаний для многих психических, сердечных, физических и хирургических заболеваний [2]. Этот папирус считается самой древней книгой, связанной с медицинской практикой, поскольку он был написан около 1500 г. до н.э.

Рассмотрим некоторые примеры описаний лечебных практик в папирусе Эберса.  Один из теоретических разделов, например, посвящен роли сердца в жизни человека. Египтяне раньше считали, что сердце является центром кровоснабжения в организме, и что оно представляет собой точку встречи кровеносных сосудов из всех частей тела, и что кровь в кровеносных сосудах содержит слезы, мочу, сперму и кровь. Исследователи египтологи в своих работах 2014 года описывают древнеегипетское понимание кровеносной системы в организме как «удивительно продвинутое и очень точное понимание».

Кроме того, папирус подробно описывает характеристики, причины и методы лечения психических расстройств, таких как депрессия и слабоумие, и считалось, что психические заболевания возникают в результате влияния злых духов и гнева богов.

В папирусе Эберса также можно найти вопросы, связанные с контролем над рождаемостью, как узнать, беременна женщина или нет, другие женские проблемы, рекомендации по лечению кожных заболеваний, заболеваний зубов, глаз, кишечных заболеваний, лечению паразитов, лечению опухолей и абсцессов, ожогов и переломов костей.

Некоторые из медицинских рекомендаций, которые тогда давали египетские врачи, и сейчас кажутся нам вполне актуальными. Например, они советовали людям мыться и бриться, чтобы предотвратить заражение, тщательно питаться и избегать контакта с нечистыми животными и сырой рыбой.

Египтяне также практиковали некоторые методы лечения стоматологических проблем, таких как кариес, абсцесс, используя тмин, ладан и лук для лечения опухших десен и опиум для лечения зубной боли.

Что касается диагностики в древнеегипетской медицине, то распознаванию и дальнейшему лечению лучше всего поддавались всевозможные травмы, поскольку травма связана с ясной причиной, которую можно увидеть и лечить. Причины некоторых заболевания менее ясны и, следовательно, их труднее диагностировать. В таких случаях причина болезни интерпретировалась как результат гнева Бога или нападения сатаны и соответственно  проникновения злой силы в тело. Лечебные действия совершались целителем посредством произнесения некоторых заклинаний и молитв.

Базовая хирургия была обычным навыком для египтян, так как они знали, как эффективно зашивать раны и как использовать и накладывать повязки с растительными продуктами (например, листья ивы) для лечения инфекций. Но из-за отсутствия антисептиков и определенных хирургических инструментов не проводились хирургические вмешательства внутри тела. Имеющиеся у хирургов на тот момент простые хирургические инструменты, такие как клещи, ложки и пинцеты использовались только для мертвых и при бальзамировании.

Согласно папирусу Эберса, египетские врачеватели пользовались мазями, пластырями, примочками, микстурами, клизмами и другими лекарственными формами. Основами для приготовления лекарств служили молоко, мед, пиво, вода священных источников, растительные масла. В состав лекарств входили растения (листья акации, лук, гранат, алоэ, виноград, кориандр, финики, снотворный мак, лотос, можжевельник,папирус), минеральные вещества (сера, сурьма, железо, свинец, алебастр, сода, глина, селитра), а также части тела различных животных.Были некоторые рецепты, которые содержали очень странные ингредиенты, такие как кровь ящерицы, мертвые мыши и слюна лошади, как правило, их рекомендовали  наносить на тело в виде мазей для местного применения.

Некоторые примеры лекарственных средств, упомянутых в папирусе Эберса:

• от головной боли - «мука, благовония, древесина из Западной Африки, мята, рог оленя, семена платана, гипсовый камень, семена тыквы, вода, измельчите вместе, и возложите на голову»;
• мочегонные средства: «пшеничная крупа, плоды шед, охра, вода». Древнеегипетские врачи использовали в лечении некоторые растения, такие как листья акации, касторовое масло, кедровое масло, финики, чеснок, тимьян, ладан, гранат, листья ивы и можжевельник[1].

Кроме того, в египетской цивилизации использовали ртуть, хотя сегодня она считается токсичным веществом. Египтяне верили, что она является сильнодействующей жидкостью, которая увеличивает жизнь человека,  и утверждали, что человек получал вечную жизнь и сверхъестественные способности, когда пил ртуть, пока китайский император Куин Шихуан не умер позже из-за отравления ртутью.

В некоторых случаях египтяне рекомендовали есть эликсир, содержащий порошок мумии, человеческое мясо, кровь или кости, потому что они считали, что он обладает магическими свойствами для лечения головных болей, а с другой стороны, головные боли лечили суровыми методами путем высверливания дыры в черепе, чтобы снять давление или избавить пациента от злых духов и избавиться от нескольких душевных заболеваний.

Заболевания, от которых страдали древние египтяне, были столь же многочисленны и разнообразны, как и в наши дни, и включали в себя бильхарсиаз (болезнь, передаваемая через загрязненную воду); трахома (инфекция глаза); малярия; дизентерия; оспа; пневмония; рак; болезнь сердца; слабоумие; брюшной тиф; артрит; высокое кровяное давление; бронхит; туберкулез; аппендицит; камни в почках; болезнь печени; искривление позвоночника; простуда и кисты яичников.

Помимо магических заклинаний для лечения большинства заболеваний, древние египтяне использовали амулеты, подношения, ароматы, татуировки и скульптуры, чтобы либо отогнать призрак или демона, либо успокоить бога или богов, которые послали болезнь, либо призвать защиту от высшей силы в качестве профилактики. Заклинания и молитвы были записаны на свитках папируса, которые стали медицинскими текстами того времени и в настоящее время мы имеем представление о состоянии медицины того времени.

В заключение хотелось бы отметить, что, несмотря на то, что у древних египтян не было развитой инфраструктуры общественного здравоохранения, которую мы знаем сегодня, древнеегипетская  цивилизация внесла огромный вклад в развитие медицинской системы. Благодаря наследию, оставленному в виде древних папирусов, человечество имеет возможность ознакомиться с историей зарождения и развития медицины Древнего мира.

About the authors

Olga Proskurina

Voronezh State Medical University named after N. N. Burdenko

Email: proskurina-olja@mail.ru
ORCID iD: 0000-0002-6896-1372
Russian Federation, 394036, Россия, Воронеж, ул. Студенческая, 10

Mohamed Essam Farouk Ali

Voronezh State Medical University named after N. N. Burdenko

Email: proskurina-olja@mail.ru
ORCID iD: 0000-0002-4133-5515
Russian Federation, 394036, Россия, Воронеж, ул. Студенческая, 10

Anton Gerges Gaied

Voronezh State Medical University named after N. N. Burdenko

Author for correspondence.
Email: proskurina-olja@mail.ru
ORCID iD: 0000-0003-0479-4293
Russian Federation, 394036, Россия, Воронеж, ул. Студенческая, 10

References